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初學(xué)書(shū)法經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

2022-01-08 17:43:33
# 書(shū)法培訓(xùn) # 興趣特長(zhǎng)



1. 執(zhí)筆

既然沒(méi)有家長(zhǎng)手把手教寫(xiě)字了,那首先就來(lái)講執(zhí)筆方法。因?yàn)槲医?jīng)常發(fā)現(xiàn)執(zhí)筆總會(huì)涉及到一些前概念和一些常見(jiàn)的誤區(qū),就一并拿出來(lái)講啦。

1.1 誤區(qū):過(guò)分用力握筆

很多朋友在學(xué)寫(xiě)字之前就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“力透紙背”“入木三分”之類(lèi)形容運(yùn)筆有力的詞語(yǔ)了,于是就先入為主,自然而然地認(rèn)為寫(xiě)字的時(shí)候,就應(yīng)該用力握筆,死死地把筆抓牢。

因?yàn)槲展P過(guò)分用力,寫(xiě)起字來(lái)就會(huì)不夠靈活、運(yùn)筆艱難,寫(xiě)出來(lái)的字顯得生硬而沒(méi)有靈性。

這個(gè)誤區(qū)流毒甚廣,遠(yuǎn)至東晉著名書(shū)法家都被黑了。

王獻(xiàn)之幼時(shí)學(xué)于父(王羲之),其次學(xué)張芝。據(jù)說(shuō),羲之曾經(jīng)從背后掣拔其筆,試測(cè)他的筆力,嘆云:“此兒后當(dāng)復(fù)有大名!”可見(jiàn)王羲之很早就對(duì)他寄予厚望。

(摘自:博寶藝術(shù)網(wǎng):王獻(xiàn)之《中秋帖》)

這種讓人啼笑皆非的說(shuō)法居然是有來(lái)歷的!

羲之密從后掣其筆不得?!稌x書(shū)·列傳第五十 王獻(xiàn)之傳》

事實(shí)上,學(xué)過(guò)初中物理的朋友都應(yīng)該知道,手指握筆的時(shí)候,為筆提供的僅僅是對(duì)筆管的壓力,在垂直于紙面的方向上,這個(gè)壓力僅僅影響手指對(duì)筆的*大靜摩擦力。而筆的靜摩擦力,只要與筆的重力和紙面對(duì)筆的彈力兩者合力相互抵消就足夠了。無(wú)論人怎么用力握筆,都不會(huì)影響這個(gè)豎直面的受力情況。

簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),只要手能把筆握住就行,握得再緊都不可能對(duì)運(yùn)筆產(chǎn)生影響,反而因?yàn)榧∪饩o張,影響運(yùn)筆流暢性。握筆越松,字越活。

1.2 正確執(zhí)筆方式 五指執(zhí)筆法

圖中所示的是五指執(zhí)筆法。


過(guò)往書(shū)家對(duì)五指執(zhí)筆有文字上的說(shuō)明,但相對(duì)不直觀,故不作重復(fù)。在此說(shuō)明的是,運(yùn)筆過(guò)程筆左右揮舞是正常的,但不應(yīng)當(dāng)歪斜,傾倒到一邊去。

正確的執(zhí)筆方法有助于書(shū)寫(xiě)者準(zhǔn)確地控制筆鋒,保證線條質(zhì)量。

如下面的示例:


1.3 執(zhí)筆位置 字越大,執(zhí)筆應(yīng)當(dāng)越高

執(zhí)筆的位置和所寫(xiě)字的大小相關(guān),一般而言,字越大,筆所需揮灑的范圍越大,執(zhí)筆就應(yīng)當(dāng)越高。通常而言,同等大小的字,行書(shū)執(zhí)筆位置比楷書(shū)高,草書(shū)執(zhí)筆位置比行書(shū)高。

就像拿筷子一樣,筷子拿得越高,揮舞的范圍越大;但同樣越難控制。所以需要根據(jù)字體和字的大小去決定執(zhí)筆的位置。

執(zhí)筆位置低時(shí),手腕可以枕在紙上;
執(zhí)筆位置略高,手腕枕在左手手背;
執(zhí)筆位置高,則手腕離開(kāi)桌面,手肘支撐桌邊書(shū)寫(xiě)(這個(gè)姿勢(shì)不舒服,不適合我,沒(méi)試過(guò),不負(fù)責(zé));
執(zhí)筆位置更高的話,則應(yīng)該懸腕書(shū)寫(xiě)了(通常配合站姿)。

1.4執(zhí)筆發(fā)力 著重運(yùn)用腕力

將手等效為杠桿去看的話,支點(diǎn)距筆越遠(yuǎn),發(fā)力效果越明顯;支點(diǎn)距筆越近,越便于操控。所以一般寫(xiě)一到兩寸的字(約3-7cm)的時(shí)候,主要用手腕發(fā)力,手指輔助控制完成筆的精細(xì)運(yùn)動(dòng)。兩寸以上(7cm以上)則還需在此基礎(chǔ)上輔以手臂發(fā)力。

是否能有意識(shí)地使用手腕發(fā)力完成書(shū)寫(xiě)過(guò)程,幾乎成為了書(shū)法入門(mén)的判斷條件了。腕力強(qiáng)勁者,筆畫(huà)遒勁有力;腕力不足,則筆畫(huà)綿軟。

我當(dāng)年練習(xí)腕力有些偏門(mén)的辦法,就是跑出去打乒乓球、打羽毛球、打保齡球。這個(gè)大家可以酌情參考,反正我自己是當(dāng)作運(yùn)動(dòng)來(lái)做,實(shí)際上單純練習(xí)腕力,多些幾個(gè)字的效果可能更明顯。


2. 文房四寶 為避免不良用筆習(xí)慣,需慎重選擇書(shū)寫(xiě)用具

工欲善其事,必先利其器。認(rèn)真寫(xiě)字之前,先找出*適合自己的文具吧。我們對(duì)書(shū)法了解未深入的時(shí)候,不太容易買(mǎi)到高質(zhì)量的文具;但恰恰趁手的文具,才能真正幫助我們有效地鍛煉我們的正確書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。否則,拿一些不適合自己的工具來(lái)使用,只會(huì)讓自己養(yǎng)成錯(cuò)誤的習(xí)慣;而肌肉對(duì)這些錯(cuò)誤的習(xí)慣,記憶力卻是非常牢固的,要去更正它,比從頭學(xué)起更花時(shí)間。

書(shū)法文具,古代稱(chēng)為文房四寶,指的就是:筆、墨、紙、硯。接下來(lái),就為大家介紹初學(xué)者應(yīng)該如何挑選自己的文房四寶,以便大家盡早入門(mén)。

2.1 筆

2.1.1 毛筆標(biāo)準(zhǔn) 尖、齊、圓、健;

合格的毛筆有四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn):“尖”、“齊”、“圓”、“健”,合稱(chēng)為筆的四德。

尖指筆鋒要尖,才能寫(xiě)出細(xì)勁的點(diǎn)畫(huà)及運(yùn)筆變化;齊指筆毫鋪展開(kāi)時(shí)是齊平的,而且毛色比較均勻整齊,保證筆畫(huà)輕重勻稱(chēng);圓指毛筆蓄滿墨時(shí)候的外型成圓錐形,感覺(jué)圓而飽滿,體現(xiàn)的是毛筆的貯墨能力,貯墨足時(shí),筆畫(huà)飽滿有力,能避免不當(dāng)?shù)娘w白;健指筆鋒的彈性,彈性好才能讓筆能自如表現(xiàn)。


2.1.2 毛筆分類(lèi) 宜用硬毫或兼毫

從筆毫上分,毛筆粗分成硬毫、軟毫、兼毫三種。

市面常見(jiàn)的硬毫多由黃鼠狼毛或兔毛制成,分別稱(chēng)為“狼毫”“紫毫”。彈性足,貯墨性能稍差,需掌握好吸墨量,方能使用自如。

軟毫則多由羊毛制成,柔軟圓潤(rùn)。優(yōu)質(zhì)軟毫貯墨能力強(qiáng),表現(xiàn)力豐富;劣質(zhì)的則可以差得沒(méi)有下限。

兼毫常以軟毫為芯,硬毫長(zhǎng)而覆在其上。取硬毫的彈性和軟毫貯墨的優(yōu)點(diǎn)。優(yōu)質(zhì)兼毫兩者皆取其長(zhǎng),劣質(zhì)兼毫兩者皆取其短。

很多朋友出于價(jià)錢(qián)上的考慮,常常推薦初學(xué)者買(mǎi)10塊錢(qián)以下的,諸如大X云之類(lèi)的羊毫筆。其實(shí),這類(lèi)羊毫筆尚未能達(dá)到毛筆對(duì)“健”的要求。它的彈性不足,按下去以后就很難彈起來(lái),初學(xué)者無(wú)法順利完成筆畫(huà)提按處的一些細(xì)節(jié)操作。

況且,從經(jīng)濟(jì)方面去考慮的話,也不至于使用這些不適宜新手的筆。畢竟保養(yǎng)得當(dāng)?shù)脑?,一支筆是可以使用很久的。

我的建議是:萌妹子用兼毫,糙漢子用狼毫。

或者這樣說(shuō)吧:筆畫(huà)清麗多變的,適合使用兼毫;筆畫(huà)剛勁有力的,用狼毫表現(xiàn)力更強(qiáng)。

另外,去買(mǎi)筆的時(shí)候記得問(wèn)清楚賣(mài)筆老板如何開(kāi)筆,如何保養(yǎng)。一般的筆,通常應(yīng)該用水浸泡新筆的筆毫,水盡量不要浸沒(méi)筆根,把筆上的膠水浸開(kāi)就可以抹干使用了。平時(shí)寫(xiě)完字,就把毛筆洗干凈,掛到陰涼通風(fēng)處讓其自然晾干即可。

泡筆的水溫選擇可以戳這里:新毛筆如何開(kāi)筆?

2.2 墨 無(wú)沉淀殘?jiān)?,?shū)寫(xiě)流暢,墨色均勻,氣味清香;滯筆時(shí)可加酒精

墨錠、墨汁均可,從便于使用的角度來(lái)說(shuō),還是推薦開(kāi)始練習(xí)時(shí)候使用墨汁的。

好的墨汁和差的墨汁性能差別非常懸殊。適合正常使用的墨汁至少需要無(wú)沉淀殘?jiān)?,?shū)寫(xiě)流暢,墨色均勻,氣味清香(這個(gè)是必要項(xiàng),有臭味的墨汁通常意味著已經(jīng)變質(zhì),有腐敗菌落積累,長(zhǎng)期使用對(duì)毛筆有損害)。

值得推薦的有:曹素功,中華墨汁,一得閣墨汁。

其中,曹素功墨汁可能因?yàn)槭怯蜔熌昧陷^為考究;相對(duì)其它含動(dòng)物膠質(zhì)較多的墨汁而言,其分子結(jié)構(gòu)較小。因而具有寫(xiě)完字,風(fēng)干后第二天即可裝裱的特性。用其它墨汁寫(xiě)出來(lái)的字,隔上半個(gè)到一個(gè)星期再進(jìn)行裝裱會(huì)比較保險(xiǎn)。

2.2.1抖點(diǎn)私貨

很多朋友都喜歡在墨中兌水,我剛剛玩的時(shí)候也有這種習(xí)慣。未兌水的時(shí)候,寫(xiě)起字來(lái)顯得滯重;這種現(xiàn)象常常出現(xiàn)在在比較干燥的秋季中,寫(xiě)字時(shí)間比較長(zhǎng)的時(shí)候;如果是北方氣候更干旱地區(qū)的朋友,這種感覺(jué)應(yīng)該會(huì)更明顯吧。

但是如果用墨汁兌水的話,常常出現(xiàn)的問(wèn)題就是墨色過(guò)淡,甚至?xí)為_(kāi)的墨跡濃淡不均,筆畫(huà)邊沿會(huì)有淡淡水跡。這種現(xiàn)象在膠質(zhì)較重的墨水中體現(xiàn)得較明顯。為了避免這種現(xiàn)象,可以給墨水兌少量白酒,效果非常好。墨色能保持光亮,同時(shí)能保證墨跡均勻暈開(kāi)。

2.3 紙 用生宣

從制作工藝上分,宣紙分兩種,一種叫生宣,制作過(guò)程未經(jīng)明礬加工,吸水性強(qiáng),能化墨;一種叫熟宣,加明礬制成,質(zhì)地硬,相對(duì)難化墨。

通常而言,寫(xiě)字用生宣。行筆運(yùn)筆的每一個(gè)細(xì)節(jié),在善于化墨的生宣底下效果都會(huì)成倍放大。每一處猶豫不決,行筆怯懦,頓挫不清,偏鋒運(yùn)筆,敷衍了事,都會(huì)在這張紙上表露無(wú)遺。因此能夠清楚暴露書(shū)寫(xiě)者運(yùn)筆過(guò)程的不足。初學(xué)者本身運(yùn)筆很有可能有細(xì)節(jié)未能處理到位,如果使用普通的紙,則很可能自己沒(méi)辦法看出這些行筆過(guò)程缺點(diǎn),長(zhǎng)久形成陋習(xí)。

同樣,正式的作品,也是應(yīng)該使用宣紙進(jìn)行創(chuàng)作的,能形成”屋漏痕“式墨色氤氳的藝術(shù)效果。

從原料的分類(lèi)上來(lái)說(shuō),宣紙還分成紙漿原料以檀樹(shù)皮為主的”凈皮“(現(xiàn)代人所說(shuō)的特凈也是炒作出來(lái)的凈皮)和以稻草為主的”棉料“,從書(shū)寫(xiě)角度看兩者性能上差別不會(huì)太大,選擇哪種則參照自己所臨摹的書(shū)家而定了。通常棱角分明、線條直硬的書(shū)家字跡,適宜用凈皮表現(xiàn);相反的則更適合用棉料。

初學(xué)者應(yīng)該堅(jiān)持使用生宣練習(xí),等到適應(yīng)宣紙?zhí)匦?,能自如駕馭的時(shí)候,可以兼而使用元書(shū)紙、毛邊紙等類(lèi)似的紙張進(jìn)行練習(xí),但仍應(yīng)取宣紙練習(xí)為主。

有朋友提到使用宣紙習(xí)字時(shí),感覺(jué)化墨太嚴(yán)重,導(dǎo)致不習(xí)慣、不舒服。我在買(mǎi)什么價(jià)位的生宣紙、墨汁適合毛筆書(shū)法的初學(xué)者?

2.4 硯

用墨汁的朋友,就不用再買(mǎi)硯臺(tái)了,買(mǎi)個(gè)醬油碟子就夠用了。真的。

墨硯的主要作用就是用于研磨墨錠,書(shū)畫(huà)調(diào)色的。傳統(tǒng)認(rèn)為,以堅(jiān)硬而滑潤(rùn)的石材制成的墨硯為佳。對(duì)其要求更高的呢,就是要光滑細(xì)膩,不失水。聽(tīng)說(shuō)好墨配好研,磨出來(lái)的墨水分外細(xì)滑。


3. 臨帖 唐代楷書(shū)古帖

如果想認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)書(shū)法的話,建議從楷書(shū)入手開(kāi)始進(jìn)行練習(xí)。原因有二:

1.楷書(shū)在日常生活中較為常見(jiàn),從小在學(xué)校學(xué)字啟蒙的時(shí)候就是使用楷體的。

2.更重要的原因在于,在魏晉南北朝時(shí)期,楷書(shū)從隸書(shū)中獨(dú)立發(fā)展而成,于上承接隸書(shū),于下則便于我們掌握與楷書(shū)相近,但技法更為復(fù)雜多變的行書(shū)。掌握了楷書(shū),就基本能掌握毛筆書(shū)寫(xiě)技法,對(duì)學(xué)習(xí)其它書(shū)體大有裨益。

至于臨習(xí)什么時(shí)期的書(shū)法帖子,有知友認(rèn)為,書(shū)法應(yīng)該尚古。這個(gè)說(shuō)法我大體是同意的。古字經(jīng)歷更充分的時(shí)間的考驗(yàn)。但是,有一點(diǎn)不同的看法想補(bǔ)充一下。

首先,由于古代保存書(shū)法作品的工藝不成熟,紙質(zhì)的作品大多已經(jīng)損壞嚴(yán)重了。哪怕有書(shū)圣之稱(chēng)的王羲之的作品,也沒(méi)有真跡存世。(王羲之的臨摹本倒還不少)就其易得性而言,古字已不便于初學(xué)者。

況且,書(shū)法作為藝術(shù),哪怕是一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù),它都是在不斷發(fā)展、不斷成熟的。后世的書(shū)法家總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),在其基礎(chǔ)上創(chuàng)作,能取其精華,去其糟粕,是一個(gè)去偽存真的過(guò)程。

但是,我自己也不贊成初學(xué)者學(xué)習(xí)現(xiàn)代書(shū)法家的作品。因?yàn)楹芏鄷?shū)家還未經(jīng)歷足夠長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn),現(xiàn)代書(shū)法也未形成完整的評(píng)價(jià)體系。

所以,建議初學(xué)者初學(xué)應(yīng)該從臨楷書(shū)古帖入手。唐代的楷書(shū)書(shū)家。

原因在于,科舉制度在隋代形成,出現(xiàn)了以書(shū)求仕的傾向。社會(huì)上從上而下地形成了崇尚書(shū)法的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。唐代有過(guò)一段政治相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期,科舉取仕被時(shí)人看重。

在書(shū)法史上,可以說(shuō),唐代的書(shū)法教育達(dá)到了前所未有的頂峰。當(dāng)時(shí)由國(guó)家設(shè)立的*高等教育機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)統(tǒng)一培養(yǎng)人才的學(xué)校稱(chēng)為國(guó)子監(jiān),里面只分設(shè)了6門(mén),但書(shū)法就被單獨(dú)設(shè)立為一個(gè)科目,稱(chēng)為“書(shū)學(xué)”,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教授漢字。(資料來(lái)源:《唐六典》)

有這樣的教育制度支持,保證了唐代書(shū)法的鼎盛。同時(shí),隨科舉制度發(fā)展,唐宋時(shí)期對(duì)楷書(shū)書(shū)寫(xiě)要求也較為嚴(yán)格,有森嚴(yán)法度,便于上手,便于掌握結(jié)字規(guī)律。更為難得的是,盛唐的文化氛圍又容許其在細(xì)節(jié)上尋求突破精益求精;與明清時(shí)期沈度等書(shū)家形成的過(guò)分整齊劃一的“臺(tái)閣體”相比,更活潑可喜。

掌握唐人書(shū)法,可上溯魏碑的靈動(dòng)清麗可人,下探明清書(shū)法的進(jìn)一步突破。

所以堅(jiān)持推薦各位,初入門(mén)的時(shí)候,還是應(yīng)該學(xué)唐楷的。

其中比較適合初學(xué)者的書(shū)法作品有:

顏真卿:《多寶塔碑》
歐陽(yáng)詢(xún):《九成宮醴泉銘》
柳公權(quán):《玄秘塔碑》

建議初學(xué)者先臨習(xí)其中一帖,直至精通;再學(xué)其它書(shū)體求突破。精通指的是,需要不看字帖寫(xiě)出來(lái)的字,與原帖有八分相似,方可達(dá)標(biāo)。因?yàn)樽畛鯇W(xué)習(xí)的時(shí)候精確掌握其中一位書(shū)家的作品,相當(dāng)于在茫茫書(shū)海中確立出一個(gè)堅(jiān)實(shí)的坐標(biāo)。據(jù)此,可以尋找到其他書(shū)家與之的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)。最初臨帖的時(shí)候,入帖越深,研習(xí)其它書(shū)家碑帖就越容易入手。


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