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2023年黑龍江高考語文真題及答案
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在 答題卡上,并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及科目,在規(guī)定的位 置貼好條形碼。
2. 回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。 如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。 回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡 上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀 (35 分)
(一) 現(xiàn)代文閱讀 I (本題共 5 小題,19 分)
閱讀下面的文字,完成 1-5 題。
材料一:
搞好調(diào)查研究,一定要從群眾中來、到群眾中去,廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社 會(huì)實(shí)踐,是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉,也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。調(diào)查研究成果的 質(zhì)量如何,形成的意見正確與否,最終都要由人民群眾的實(shí)踐來檢驗(yàn)。毛 澤東同志 1930 年 在尋烏縣調(diào)查時(shí),直接與各界群眾開調(diào)查會(huì),掌握了大量第 一手材料,諸如該縣各類物產(chǎn) 的產(chǎn)量、價(jià)格,縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例,各商鋪經(jīng)營(yíng)品種、收入,各地農(nóng)民分了多少土 地、收入怎樣,各類人群的政治態(tài)度,等等,都弄得一清二楚。這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)值 得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究,要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間, 同群眾一起討論問題,傾聽他們的呼聲,體察他們的情緒,感受他們的疾苦,總結(jié)他們的 經(jīng)驗(yàn),吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話,也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情 況,也要請(qǐng)群眾提出意見。尤其對(duì)群眾最 盼、最 急、最 憂、最 怨的問題更要主動(dòng)調(diào)研,抓 住不放。這樣才能真正聽到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。
調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,樹立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),具有追求真理、修正錯(cuò)誤 的勇氣?,F(xiàn)在有的干部善于察言觀色,準(zhǔn)備了幾個(gè)口袋,揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來提供材 料。很顯然,這樣的調(diào)查是看不到實(shí)情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定 要從客觀實(shí)際出發(fā),不能帶著事先定的調(diào)子下去,而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后,建 立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問題,要堅(jiān)持有一是一、有二是 二,既報(bào)喜又報(bào)憂,不唯書、不唯上、只唯實(shí)。(摘自習(xí) 近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》)
材料二:
社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室,那是沒有人能否認(rèn)的。但是,如果 說社會(huì)科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象,那也并不完全正確。其實(shí)不過是控制的 技術(shù)問題,而不是能不能控制的問題。
在物理實(shí)驗(yàn)里用斜面滾球來實(shí)驗(yàn)引力,斜板這實(shí)驗(yàn)因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象, 因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者在計(jì)算球動(dòng)的速率中會(huì)考慮到這斜板的因子——換一句話,所謂實(shí)驗(yàn)并不是孤 立現(xiàn)象,而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。
觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí),如果我們能確知觀察情境各種因子對(duì)于被觀察現(xiàn)象所起的作用,我 們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件。在技術(shù)上,觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn) 象更為困難。社會(huì)現(xiàn)象并不限于人的動(dòng)作,而且包括人的動(dòng)機(jī);動(dòng)機(jī)又受著人所接受的那 一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配,這套規(guī)律是社會(huì)所共有的,而且是在時(shí)間里累積下來的— —這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法,是在人和物的接觸中,在動(dòng)作里,給人 的滿足與否的結(jié)果里,選擇和淘汰出來的,而且也永遠(yuǎn)在變動(dòng)之中——在這里我們可以見 到社會(huì)現(xiàn)象有著不能分的兩部分:一部分我們可以在體外看得到的,另一部分,在體外是 看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗(yàn)者本人用語言表達(dá)出來,才能使旁觀的人明白。觀察社 會(huì)現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。
談到這里,我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會(huì)現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須 和被觀察者取得充分合作。合作還不夠,必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大 家的經(jīng)驗(yàn)。
我在上邊已說到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境,考慮到一切會(huì)影響現(xiàn)象的 因子。這是實(shí)驗(yàn)的真正意義。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí), 因?yàn)檎Z言材料的重要,最 容易影響敘述現(xiàn) 象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者,只提出 一個(gè)“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢?是指對(duì)觀察的現(xiàn)象沒有興趣,或 是沒有關(guān)系么?這是不可能的。
一個(gè)人去觀察一個(gè)現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題,可是被觀察的人是 不會(huì)不問這問題的。你不能不和這些人接觸,談話,問問題。這些人必然要問:“這人為什 么要來問我們呢? ”——這問題問得對(duì)的, 因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的 生活的,不論是好是壞。你說“客觀”,人家不能承認(rèn),而且人家是對(duì)的,因?yàn)閷?shí)際受到影 響的是他們,他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實(shí)被調(diào)查者的“秘 密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子,你對(duì)別人的態(tài)度 反射成了別人對(duì)你的態(tài)度。
科學(xué)的社會(huì)研究第 一是要認(rèn)清自己的立場(chǎng)和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人, 那么你絕不會(huì)得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人,社會(huì)科學(xué)絕不能從“斗智”的 方法上得來。換一句話說,社會(huì)研究必須站在被調(diào)查者的利益上,你如果要研究鄉(xiāng)村,你必須同情農(nóng)民,為他們服務(wù),你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的,不但你存心是如此,而 且你要用事實(shí)來證明,使農(nóng)民相信你。正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人,病人沒有理由去欺騙醫(yī) 生,正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害。
一個(gè)研究的人是站在“不知”的地位,被問的是站在“已知”的地位。前者對(duì)后者是 “學(xué)習(xí)”而不是“拷問”,態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對(duì)方”“執(zhí)疑待決”,這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì) 方的尊重和友誼, 因而樂于幫助你。(摘編自費(fèi)孝通《亦談社會(huì)調(diào)查》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是 (3 分)
A.材料一和材料二都談到社會(huì)調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見,并特別提到要深入了解農(nóng)民, 二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性。
B.材料一以毛 澤東在尋烏縣的調(diào)查為例,論述調(diào)查要深入、唯實(shí),這與毛 澤東本人在《調(diào) 查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的、
C.材料二指出,社會(huì)科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實(shí)驗(yàn)展開研究,但倘若方法得當(dāng), 觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)也能獲得良好的效果。
D.材料二認(rèn)為,社會(huì)研究者只有像醫(yī)生對(duì)待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者,才不會(huì)“逢著”被 調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。
2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是 (3 分)
A.人的外在行為與內(nèi)在動(dòng)機(jī)可能并不一致,這給社會(huì)科學(xué)研究者的觀察帶來挑戰(zhàn)。
B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗(yàn)者的語言來表達(dá),這可佐證語言材料的重要。
C.如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的,被調(diào)查者就不會(huì)有防備心理。
D.即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果也會(huì)影響到被調(diào)查者的生活。
3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是 (3 分)
A.材料一從調(diào)查研究工作需要堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)持實(shí)事求是原則兩方面展開論述。
B.材料二第三段,主要論證人的動(dòng)機(jī)受社會(huì)共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。
C.材料一運(yùn)用排比,既突出社會(huì)調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實(shí),也增強(qiáng)了論證氣勢(shì)。
D.材料二層層遞進(jìn),采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。
4.材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語,請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。 (4 分)
5.材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 (6 分)
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