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箏和伽椰琴、瑟，有何關(guān)聯(lián)？

內(nèi)容介紹

 箏、伽椰琴、瑟，均為弦鳴樂(lè)器，匣形、多箏碼傳導(dǎo)結(jié)構(gòu)為這三種樂(lè)器的共有形式。公元五百年左右的南北朝時(shí)，箏流傳到我國(guó)東鄰朝鮮，當(dāng)時(shí)的伽椰國(guó)（現(xiàn)慶尚南、北道）嘉實(shí)王于勒，吸納古箏之形，融合本民族的特征，制出了具有朝鮮民族風(fēng)格的伽椰琴，并世代相傳至今。伽椰琴的最大特點(diǎn)是在琴尾一端設(shè)有角狀吸弦板，琴柱呈人字型，十二或十三弦，一般多按五聲音階排列定弦，現(xiàn)民間以彈唱的形式為主。

我國(guó)的朝朝鮮族使用普遍。 瑟，較古箏長(zhǎng)而寬，其歷史與古箏同樣久遠(yuǎn)。瑟的名稱(chēng)見(jiàn)于我國(guó)第一部 詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，其中多處提到瑟，常常是琴、瑟并稱(chēng)，雖然它們的發(fā)音原理 不同，但同為彈撥樂(lè)器，合奏起來(lái)音響和諧，古人常以“琴瑟友之”代稱(chēng)夫妻恩 愛(ài)，感情融洽。瑟弦一般較多，常用 25 條弦，多則達(dá) 50 條弦，唐代李商隱以《錦 瑟》為題寫(xiě)道：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”。 瑟在各歷史發(fā)展階段時(shí)沉?xí)r浮，雖音色較箏低沉，但結(jié)構(gòu)與箏相同，后因各 種原因被箏所取代。當(dāng)代民族樂(lè)團(tuán)低音聲部還有諸多問(wèn)題，瑟的改良和應(yīng)用不失 為一條好的探索思路。

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