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百立藝術(shù)老師直接接聽(tīng)
2022/8/18 17:04:27
作為中國(guó)人,這些音樂(lè)常識(shí)你不能再搞錯(cuò)!
盤(pán)點(diǎn)容易犯錯(cuò)的5個(gè)中國(guó)音樂(lè)基本常識(shí)
謠言一:古箏是由古琴演變而來(lái)的!
我生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,小名叫“秦箏”,在影視劇中常用來(lái)給古琴配音,實(shí)際上我和古琴完全不同?!肮殴~”吐真相:不論從歷史、形態(tài)或者演奏等方面來(lái)說(shuō),我和古琴是一點(diǎn)血緣關(guān)系都沒(méi)有!
我生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,比古琴晚生了500年左右
我有“琴碼”而古琴?zèng)]有,我通常是21根弦而古琴只有7根,我的身材比古琴寬大得多
我的音色優(yōu)美,音域?qū)拸V,聲音比古琴響多了
我喜歡和大家分享音樂(lè),而古琴喜歡自己彈給自己聽(tīng),我悅?cè)?,他悅?/p>
謠言二:“濫竽充數(shù)的是‘笙’”
我是中國(guó)漢族古老的吹奏樂(lè)器,世界上早使用自由簧的樂(lè)器,現(xiàn)存大多數(shù)簧片樂(lè)器的鼻祖?!绑稀蓖抡嫦啵何液汀绑摹遍L(zhǎng)得太像了,但是“濫竽充數(shù)”是大編制演奏,在戰(zhàn)國(guó)大編制奏樂(lè)的是“竽”而不是我。
我長(zhǎng)得比竽小巧些,種類繁多,簧數(shù)不一
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我和竽是一對(duì)好搭檔,我們經(jīng)常合奏
竽一般只用于雅樂(lè),而我在聲樂(lè)伴奏、獨(dú)奏、合奏各種音樂(lè)形式下都能勝任
到了宋代,竽幾乎銷聲匿跡,從此只有笙音而少竽音
謠言三:呼麥在中國(guó)已經(jīng)失傳
我是蒙古族人的一種特殊的歌唱藝術(shù),有人說(shuō)我只是傳說(shuō),有人說(shuō)我已經(jīng)失傳了?!昂酐湣蓖抡嫦啵涸?jīng)我在國(guó)內(nèi)已經(jīng)失傳,但是幸好在國(guó)外還有我的身影,經(jīng)過(guò)不屑的努力后我又回了祖國(guó)的懷抱。
我是蒙古族人創(chuàng)造的一種喉音演唱藝術(shù),一個(gè)人純粹用自己的發(fā)聲器官同時(shí)唱出兩個(gè)聲部,聲帶發(fā)出的是低沉的基音,而口腔發(fā)出的是高亮的泛音
沒(méi)有人知道我是什么時(shí)候出現(xiàn)的,傳聞蒙古草原先民是通過(guò)我來(lái)與大自然溝通的;
20世紀(jì)時(shí)我在內(nèi)蒙古草原已絕跡了100多年,在新疆我也瀕臨失傳,之后藝術(shù)家去蒙古國(guó)和圖瓦自治共和國(guó)把我請(qǐng)回了祖國(guó),但我至今仍面臨著瀕危
謠言四:馬頭琴和龍 頭琴師出一門(mén)
有蒙古包的地方就有我馬頭琴的身影,因琴桿上端雕有馬頭而得名?!榜R頭琴”吐真相:雖然龍 頭琴的名字聽(tīng)上去跟我差不多,實(shí)際上我們一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有。
我是適合演奏蒙古古代長(zhǎng)調(diào)的樂(lè)器,而龍 頭琴是新疆佛教樂(lè)器
我的聲音圓潤(rùn),低回宛轉(zhuǎn),音量較弱
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):對(duì)于草原的描述,一首馬頭琴曲的旋律,遠(yuǎn)比畫(huà)家的色彩和詩(shī)人的語(yǔ)言更加傳神
謠言五:“口簧是口琴的一種”
普天之下還有比我更低調(diào)的樂(lè)器嗎?低調(diào)到你們都不知道。口琴模仿我。
論輩分,我比口琴大了近2000歲,是蒙古族發(fā)明的古老的樂(lè)器
能演奏出各種美妙的曲子,也能摹仿各種鳥(niǎo)鳴
我是世界上小的樂(lè)器,就跟成年人嘴唇差不多大小
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