2020-2021年河北張家口高一語文上學(xué)期期末試卷及答案

2020-2021年河北張家口高一語文上學(xué)期期末試卷及答案

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

若是讓我們來討論一下什么是鄉(xiāng)愁，回答可能是這樣：鄉(xiāng)愁是對(duì)于“故土”地理空間的“情感”，是對(duì)已經(jīng)逝去的文化歲月、生活方式的追憶、留戀和緬懷，是對(duì)家園“未來”的期望。鄉(xiāng)愁一定與我們每個(gè)人的故鄉(xiāng)相關(guān)。故鄉(xiāng)是我們出生的地方，也是通常所謂的父母之邦，在某種程度上，也是我們每個(gè)人的文化和精神家園。在這個(gè)文化和精神的家園里，我們感覺到了真實(shí)的自我，得到了一種身份。以這種身份存在，我們心安理得、自在逍遙。

《說文解字》云：“愁”者，“憂”也，從心?！俺睢钡谋疽馐切睦餇繏熘裁础谋举|(zhì)上看，鄉(xiāng)愁是一種源自主體體驗(yàn)的情感。當(dāng)人們的心靈之家遭遇變故、文化受到破壞時(shí)，人們內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一種惆悵、失落的情緒。離別的黯然神傷，團(tuán)聚的歸根之樂，僑居的懷念之思……這些具體的懷念，根植于內(nèi)心。它們?cè)谌藗儍?nèi)心真情呈現(xiàn)，于是便有了鄉(xiāng)愁。林海音的《城南舊事》之所以能觸動(dòng)大家，讓大家感受深刻，是因?yàn)榕f時(shí)北京的城南，在她的筆下栩栩如生般地展現(xiàn)出它獨(dú)有的風(fēng)采，并且其中蘊(yùn)含著林海音濃濃的鄉(xiāng)愁。

通常而言，對(duì)于鄉(xiāng)、國，人們皆有一種眷戀。尤其游離于鄉(xiāng)、國之外的游子，更是容易產(chǎn)生深切的懷鄉(xiāng)之情。一個(gè)人若無內(nèi)在懷鄉(xiāng)的情愫，則眼前之物雖視之，卻若無所視。只有在內(nèi)心生起了懷鄉(xiāng)的情愫，則于外在客觀方面，如一草、一木、一花、一葉，方能于其中興起懷鄉(xiāng)之情！正因?yàn)猷l(xiāng)愁根植于心，故能隨感而發(fā)，引發(fā)回歸精神家園的沖動(dòng)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，鄉(xiāng)愁越來越成為現(xiàn)代人心中揮之不去的痛。時(shí)代發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，城市化是必然趨勢(shì)，但隨著高樓大廈拔地而起，人們物欲的過度膨脹、擴(kuò)張，導(dǎo)致古樸的鄉(xiāng)村及其文化遭到破壞，民德歸厚不復(fù)存在，民風(fēng)澆薄，文化記憶、家族觀念、風(fēng)俗禮儀等維系人們情感寄托的鄉(xiāng)土觀念，日漸式微。人們心中的美好記憶隨之破壞，引發(fā)人們濃濃的鄉(xiāng)愁。城市化與鄉(xiāng)愁，就像兩根相互纏繞的繩索，在現(xiàn)代人的心靈中起伏。雖然城市化帶來了物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)，但這并不能安頓好人們的精神家園。所以鄉(xiāng)愁中隱含了一種人們帶著鄉(xiāng)愁追尋自我生存與生命意義、追尋詩意棲居的精神家園的美學(xué)意義。

那我們?cè)鯓硬拍芗葥碛鞋F(xiàn)代化的生活，又保存鄉(xiāng)土的脈脈溫情呢？城市化的不斷發(fā)展，伴隨著物質(zhì)文明的進(jìn)步，我們要有意識(shí)地加進(jìn)人文的關(guān)懷，使人們的“鄉(xiāng)愁”得到疏導(dǎo)。不能只服從社會(huì)市場(chǎng)的法則，只關(guān)注物質(zhì)層面的富足，這樣對(duì)人們的心靈和精神生命，會(huì)造成一種戕害。倘若城市化能與人的生命呈現(xiàn)、成長相關(guān)聯(lián)，那在很大程度上就會(huì)緩解人們的“鄉(xiāng)愁”之苦。所以在城市化發(fā)展中，要賦予其新的人文內(nèi)涵，重建城市與人類情感橋梁，將世世代代的延續(xù)、風(fēng)土人情的繼承，承載于城市環(huán)境之中，實(shí)現(xiàn)鮮活的歷史延續(xù)、人類精神家園的回歸。這樣，在不久的未來，既會(huì)有我國城市化的康莊大道的暢通，也會(huì)有人們內(nèi)心深處鄉(xiāng)情小路的延續(xù)。

   （摘編自章偉文《城市化、鄉(xiāng)愁與精神文化之原鄉(xiāng)》

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