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答布效應

內容介紹

我們都知道，我們中的每一個人并非純粹的生物個體，而是一個個活著的社會個體。每一個人都在日常生活中都扮演著不同的角色。我們每個人所表現(xiàn)出來的角色行為，又是由什么來“引導”的呢？

答布效應

咱們把話題轉回到原始社會。據(jù)研究認為，當時有一個傳統(tǒng)的習慣和禁律，歷史上稱之為“回答布”。"答布"是人類社會早期的生活準則。那時雖沒有宗教、道德、法律等觀念存在，但人們在生活中，已將三者的觀念混為一談。歷史學家通常把“回答布”稱為“法律誕生前的公共準則”。人們對所謂神怪或污物都有一種禁忌心理，認為若犯了禁忌，就會遭受災禍，所以必須遠避，遠敬，由這種觀念所形成的風俗，叫做“避邪”。與此同時，當時的文化發(fā)展水平也使人們初步認識到，作為參與社會生活的個體，其行為必然遵循一定的規(guī)則、行為規(guī)范。那就是“回旋效應”的起源。當代科學和文化發(fā)展的水平，當然不是原始社會所能相比的。當代社會賴以維系的力量，現(xiàn)代人角色行為的“導演”，已不再是什么“應答”。但從社會心理學的角度來看，“回答布效應”所揭示的“導演”這種角色行為規(guī)范的內涵，并沒有過時。

在人類行為(外顯性和內潛性)的研究中，社會心理學的主要貢獻之一，就是闡明了一個社會是如何使其成員服從社會現(xiàn)有的、符合某一階級的要求和需要的行為準則和道德準則，或者是倡導其成員服從本國文化準則的。社會制度是規(guī)范制度。在任何社會中，都有一套所有成員都必須遵守的習慣行為準則。

在現(xiàn)代社會中，回答布效應有狹義與廣義之分。廣義的說，是指那些經(jīng)過一定程序，如憲法、各種法律、政策規(guī)定、黨紀、道德規(guī)范、公約規(guī)范等，都可以看得見的條文。泛指那些不成文的東西，它們存在于人們的思想之中，并以輿論的形式表現(xiàn)出來，這就是習俗、道德觀念。盡管沒有被寫入相關法規(guī)，但這些東西滲透到了每個角色扮演者的心理和行為中。


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