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易經(jīng)第二卦：《坤卦》

內(nèi)容介紹

第二卦：《坤卦》

坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

【白話】《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌馬那樣柔順，則是吉利的。君子從事某項(xiàng)事業(yè)，雖然開(kāi)始時(shí)不知所從，但結(jié)果會(huì)是有利的。如往西南方，則會(huì)得到朋友的幫助。如往東南方，則會(huì)失去朋友的幫助。如果保持現(xiàn)狀，也是吉利的。

《象》曰：地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

【白話】＜＜象辭＞＞說(shuō)：坤象征大地，君子應(yīng)效法大地，胸懷寬廣，包容萬(wàn)物。

初六,履霜，堅(jiān)冰至。

【白話】初六， 腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來(lái)。

《象》曰："履霜堅(jiān)冰"，陰始凝也；馴致其道，至堅(jiān)冰也。

【白話】《象辭》說(shuō)："腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來(lái)"，說(shuō)明陰氣開(kāi)始凝聚；按照這種情況發(fā)展下去，必然迎來(lái)冰雪的季節(jié)。

六二，直方大，不習(xí)無(wú)不利。

【白話】六二，正直，端正，廣大，具備這樣的品質(zhì)，即使不學(xué)習(xí)也不會(huì)有什么不利。

《象》曰：六二之動(dòng)，直以方也，"不習(xí)無(wú)不利"，地道光也。

【白話】《象辭》說(shuō)：六二爻若是出現(xiàn)變化的話，總是表現(xiàn)出正直、端正的性質(zhì)。"即使不學(xué)習(xí)也不會(huì)有什么不利"，是因?yàn)榈氐聫V大，

包容萬(wàn)物的緣故。

六三，含章可貞，或從王事，無(wú)成有終。

【白話】六三，胸懷才華而不顯露，如果輔佐君主，能克盡職守，功成不居。

《象》曰："含章可貞"，以時(shí)發(fā)也；"或從王事"，知光大也。

【白話】《象辭》說(shuō)："胸懷才華而不顯露"，是要把握時(shí)機(jī)才發(fā)揮，"如果輔佐君主"，必能大顯身手，一展抱負(fù)。

六四，括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。

【白話】六四，扎緊袋口，不說(shuō)也不動(dòng)，這樣雖得不到稱贊，但也免遭禍患。

《象》曰："括囊無(wú)咎"，慎不害也。

【白話】《象辭》說(shuō)："扎緊袋口，不說(shuō)也不動(dòng)，可以免遭禍患"，說(shuō)明小心謹(jǐn)慎從事，是不會(huì)有害的。

六五，黃裳，元吉。

【白話】六五，黃色的衣服，最 為吉祥。

《象》曰："黃裳元吉"，文在中也。

【白話】《象辭》說(shuō)："黃色的衣服，最 為吉祥"，是因?yàn)辄S色代表中，行事以中道為準(zhǔn)則，當(dāng)然是吉祥的。

上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。

【白話】上六，陰氣盛極，與陽(yáng)氣相戰(zhàn)郊外，天地混雜，乾坤莫辨，后果是不堪設(shè)想的。

《象》曰："龍戰(zhàn)于野"，其道窮也。

【白話】《象辭》說(shuō)："陰氣盛極，與陽(yáng)氣相戰(zhàn)于郊外"，說(shuō)明陰氣已經(jīng)發(fā)展到盡頭了。

用六，利永貞。

【白話】"用六"這一爻，利于永遠(yuǎn)保持中正。

《象》曰：用六"永貞"，以大終也。

【白話】《象辭》說(shuō)：用六的爻辭說(shuō)"利于永遠(yuǎn)保持中正"，即是指陰盛到了極點(diǎn)就會(huì)向陽(yáng)轉(zhuǎn)化。

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