2024年成人高考【政治】知識點匯總及答題技巧！必背收藏起來?。ǖ?彈）

《政治》常見題型

《政治》是必考公共課程，也是拿分的科目。政治答題是比較多樣化的，只要每題的論點有答上就可以拿分，所以上是有優(yōu)勢的。以下《政治》的試卷題型。?【試卷內容比例】馬克思主義哲學原理約27%；毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論約33%；新時代中國特色社會主義思想概論約占考試內容的33%時事約7%。?【試卷題型結構】選擇題約53%，1-35小題，每小題2分，共70分，簡答題約33%，36-39小題，每小題10分，共40分論述題約14%，40-41小題，每小題20分，共40分試題難易比例：容易題約45%，中等難度題約35%，較難題約20%。

01選擇題庫考點匯總1. 馬克思主義哲學研究的對象是：關于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律。2. 對待馬克思主義的科學態(tài)度是：堅持和發(fā)展。3. 物質的特性是客觀實在性。這里的客觀實在是指：不以人的意志為轉移。4. 在實際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關鍵在于：把握事物的度。 5. 矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性。 6. 實踐的科學含義是：人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質活動。7. 真理和相對真理的關系是：真理的2種不同屬性。 8. 人民群眾創(chuàng)造歷史的活動*基本的首要的是：生產實踐活動。 9. 人類社會變化、發(fā)展的決定性因素是：物質資料的生產方式。 10. 英雄史觀的理論出發(fā)點是：社會意識決定社會存在。 11. 自由王國實際指的是：共產主義社會。 12. 標志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國社會各階段的分析》和《湖南農民運動考察報告》 13. 我國人民民主專政政權的組織形式及政體是：人民代表大會制度。 14. “二次革命論”是由誰提出來的：陳獨秀。  15. 1927年大革命失敗后中國社會的性質是：半殖民地半封建社會。 16. 全國第*塊農村根據地是：井岡山根據地 。17. 標志第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會議是：國民黨一大 18. 1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點是：江西瑞金 19. 中共八大指出，社會主義改造完成后黨的中心任務是：把我國盡快地從落后的農業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。 20. 新民主主義經濟的領導力量是：國營經濟 21. 毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設道路的文章是：《論十大關系》 22. 1974年2月，毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時提出的重要觀點是：關于三個世界的劃分的觀點 23. 馬克思主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果是：鄧小平理論 24. 把“三個代表”重要思想確立為中國共產黨的指導思想，是在：黨的十六大 25. 鄧小平指出，“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。這個判斷：體現(xiàn)了社會主義本質的要求 26. 堅持黨的基本路線不動搖，關鍵是：堅持以經濟建設為中心不動搖。 27. 構建社會主義和諧社會是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會基礎 28. 執(zhí)行社會主義宏觀調控職能的是：社會主義國家的政府 29. 在我國現(xiàn)階段的所有制結構中，國有經濟對經濟發(fā)展起主導作用。這主要體現(xiàn)在：對國民經濟發(fā)展的控制力上 30. 我國現(xiàn)階段的非公有制經濟是：社會主義市場經濟的重要組成部分。 31. 健全社會主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究 32. 社會主義道德建設的原則是：集體主義 33. 鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時代主題的核心是：發(fā)展 34. “一國兩制”構想的起初提出，是為了解決：臺灣問題 35. 我國解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是：各民族的共同繁榮 36. 世界觀是：人們對整個世界的總的看法和根本觀點 37. 形而上學唯物主義物質觀的錯誤是：不懂得個性和共性的辨證關系 38. 只承認運動，否認相對靜止，會導致：形而上學不變論 39. 事物發(fā)展的必然性產生于：事物內部的根本矛盾 40. 一個認識是否具有真理性，關鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性 41. 感覺、知覺和表象，這是：感性認識的三種形式 42. 不屬于生產力實體性要素的是：科學技術 43. 歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動社會進步的絕大多數社會成員的總和 44. 生產力與生產關系的關系是：內容和形式的關系 45. 在自由和必然的關系問題上，馬克思主義哲學認為自由是指：對必然的認識和對客觀世界的改造 46. 社會進步的含義指：社會由低級向高級的發(fā)展 47. 標志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是：辛丑條約 48. 半殖民地半封建社會中華民族*迫切的任務是：進行反帝反封建的民主革命，求得民族獨立和人民解放49. “工農武裝割據”的基本內容是：土地革命 50. 在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農聯(lián)盟 51. 毛澤東指出，解決中國一切革命問題的*基本的根據是：認清中國社會的特殊國情 52. 我黨提出把工作重點由農村轉移到城市的會議是：七屆二中全會 53. 新民主主義的前途是：社會主義 54. 1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府：毛澤東 55. 新中國成立后，毛澤東指出我國工人階級和民族資產階級的矛盾屬于：人民內部矛盾 56. 我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收和贖買 57. “一五”計劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點是：重工業(yè) 58. 鄧小平理論形成的時代要求是：時代主題的轉換和新技術革命浪潮的興起 59. 我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個代表 60. 社會主義的根本原則和發(fā)展目標是：最終達到共同富裕 61. 社會主義社會發(fā)展的直接動力是：改革 62. 黨的十六大提出了：全面建設小康社會的奮斗目標 63. 當前經濟體制改革的重點和中心環(huán)節(jié)是：深化國有企業(yè)改革 64. 社會主義經濟體制是指：社會主義生產關系的具體形式及其運動方式 65. 依法治國，作為黨領導人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大” 66. 社會主義精神文明建設的性質和方向取決于：社會主義思想道德建設 67. 堅持我國獨立自主的和平外交政策，放在首位的應該是：國家主權和國家利益 68. 進入20世紀90年代，我國對外開放發(fā)展到一個新階段，其顯著特點是：多層次、寬領域、全方位開放的格局初步形成 69. 臺灣問題的本質是：中國的內政問題 70. 黨的建設的基本問題是：建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨 71. 哲學的基本問題是：思維和存在的關系問題 72. 唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義 73. 作為哲學范疇的物質是指：作為物質普遍屬性的客觀實在性 74. 人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了：物質是意識產生的基礎 75. 量變是指事物：數量的增減和場所的變更 76. 認識的本質在于：能動反映 77. 實際工作中的教條主義者，割裂了感性認識和理性認識的辯證關系，犯了類似：唯理論的錯誤。78. 生產關系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質經濟關系 79. 判斷一種生產關系是否先進的根本標志是看：促進還是阻礙生產力的發(fā)展 80. 人類社會發(fā)展的根本動力是：社會基本矛盾運動 81. 實現(xiàn)人的價值的根本途徑在于：在社會實踐中貢獻自己的力量 82. 中國工人階級以獨立的姿態(tài)登上政治舞臺是在：五四運動中 83. 中國革命斗爭的主要形式是：武裝斗爭 84. 新民主主義國家的政體是：民主集中制的人民代表大會制 85. 標志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉變的會議是：遵義會議 86. 毛澤東在《中國社會各階段的分析》一文中所說的中產階級主要是指：民族資產階級 87. 新民主主義社會屬于：社會主義范疇 88. 統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題是：領導權問題 89. 解放戰(zhàn)爭時期，揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是：濟南戰(zhàn)役 90. 毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務的會議是：六屆六中全會 91. 從新民主主義革命向社會主義革命轉變的標志是：過渡時期總路線的提出 92. 毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農業(yè)的發(fā)展關系問題提到中國工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是：《關于正確處理人民內部矛盾的問題》 93. 鄧小平理論形成的社會實踐基礎是：改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設 94. “三個代表”重要思想“是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上”提出來的 95. 社會主義初級階段主要矛盾決定的中心任務是：經濟建設 96. 我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點是：我國長期處于社會主義初級階段 97. 我國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿點是：提高人民生活水平 98. 我國制定三步走發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據是：我國初級階段的國情 99. 社會主義初級階段都基本經濟制度是：公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展 100. 個體勞動者的主要收入屬于：勞動收入 101. 以勞動者的勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經濟的性質屬于：集體經濟 102. 社會主義民主政治的組織原則是：民主集中制 103. 中國特色社會主義文化，就其主要內容來說：同社會主義精神文明是一致的 104. “一國兩制”構想，在實踐中首先運用于解決：香港問題 105. 全心全意地依靠工人階級是因為：工人階級是先進生產力的代表，是改革開放和現(xiàn)代化建設*基本的主力軍 106. 馬克思主義哲學區(qū)別于其他一切舊哲學的*主要、最顯著的特征是：實踐性 107. 哲學上的兩大基本派別是指：唯物主義哲學和唯心主義哲學 108. 正確發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是：對客觀規(guī)律的正確反映 109. 質量互變規(guī)律揭示了：事物發(fā)展變化的基本形式或狀態(tài) 110. 唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質區(qū)別在于：前者是以唯物主義為基礎的，后者是以唯心主義為基礎的 111. 認識論上兩條根本對立的認識路線是：反映論和先驗論的對立 112. 唯心史觀的根本缺陷是：不懂得社會存在決定社會意識，不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 113. 與剩余價值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻的是：唯物史觀 114. 杰出人物的歷史作用是：加速社會發(fā)展的歷史進程 115. 人民群眾才是歷史的真正主人 116. 人的本質：是隨社會關系的變化而變化的 117. 馬克思主義在中國開始得到真正的傳播是在：十月革命 118. 中國共產黨把毛澤東思想確定為自己的指導思想是在：中共七大 119. 新民主主義經濟的領導力量是：國營經濟 120. 毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是：《晉綏干部會議上的講話》 121. 從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會議之前，中國共產黨在政權問題上的基本主張是建立：工農民主政權 122. 中國革命的特點和優(yōu)點是：武裝的革命反對武裝的反革命 123. 第一次國共合作的基礎是：新三民主義 124. 國民黨統(tǒng)治區(qū)第二條戰(zhàn)線斗爭的先鋒和主體是：學生運動 125. 標志中國歷史上最后一個政權覆滅的歷史事件是：解放南京 126. 黨在過渡時期總路線中提出的過渡時期是指從：新民主主義向社會主義的過渡 127. 1956年4月，毛澤東提出我國發(fā)展科學、藝術的基本方針是：百花齊放、百家爭鳴 128. 從1978年至1982年是鄧小平理論：初步形成 129. 三個代表重要思想的實質核心是：保持黨的先進性 130. 三個有利于標準有明確的針對性，是針對：改革過程中出現(xiàn)的姓“資”姓“社”問題 131. 社會主義國家的改革性質是：社會主義制度的自我完善和發(fā)展 132. 我國促進區(qū)域經濟發(fā)展的戰(zhàn)略構想是：梯次推進 133. 社會主義市場體系應該是：統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系 134. 國家對社會成員的基本生活給予物質保證的社會安全制度是：社會保障制度 135. 政治體制是政治制度的：具體表現(xiàn)形式和實施形式 136. 社會主義道德建設要以“集體主義”為原則 137. 中國共產黨領導人民治理國家的基本方略是：依法治國 138. 按照三個世界的理論，中國屬于：第三世界 139. 系統(tǒng)闡述中國共產黨對臺政策的綱領性文件是：江澤民提出的八項主張 140. 新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在：社會主義和愛國主義基礎上 141. 哲學與世界觀的關系是：哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀 142. 意識能動作用最重要的表現(xiàn)是：通過指導實踐改造客觀世界 143. 意識是客觀存在的主觀映像是指：意識的內容是客觀的，形式是主觀的 144. 對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的：源泉和動力 145. 唯物辯證法的總特征是：聯(lián)系和發(fā)展的觀點 146. 列寧說“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”，是：唯物論和唯心論的對立 147. 社會意識相對獨立性突出的表現(xiàn)是：社會意識對社會存在有反作用 148. 人民群眾的主體是：包括體力勞動者和腦力勞動者在內的勞動群眾 149. 我國進行政治體制改革是根據：上層建筑一定要適合經濟基礎發(fā)展狀況的規(guī)律 150. 我國的一些少數民族地區(qū)跨越封建社會和資本主義社會，從奴隸社會直接進入社會主義社會，說明：社會發(fā)展的具體道路具有多樣性 02簡述題庫考點匯總1簡述運動和靜止的辯證關系及承認相對靜止的意義。答：運動與靜止是對立統(tǒng)一的辯證關系。一方面，運動與靜止是對立的，二者是與相對的關系，即運動是的，靜止是相對的，二者相互區(qū)別，不可混淆。另一方面，運動與靜止的統(tǒng)一表現(xiàn)在，二者是相互依存、相互滲透的關系，即動中有靜，運動中有相對靜止;靜中有動，相對靜止中包含運動;運動和靜止在一定條件下互相轉化。承認相對靜止有重要意義;第*、只有承認相對靜止，才能理解事物的多樣性，區(qū)分開不同的事物。第二、相對靜止是人們認識、區(qū)別、利用事物的首要條件。第三、相對靜止是運動的度量尺度。2意識能動性的表現(xiàn)及其實現(xiàn)條件。答：具體表現(xiàn)在：a)意識活動具有主動性和創(chuàng)造性b)意識活動具有目的性和計劃性c)意識活動對人體生理活動有重要影響作用d)意識能通過指導實踐改造客觀世界實現(xiàn)條件：第*、必須掌握和遵循客觀規(guī)律。第二、必須具備必要的物質手段。3辯證法與形而上學的對立和根本分歧。唯物辯證法認為，世界上的一切事物，都是相互聯(lián)系的辯證法用連續(xù)的觀點看問題，反之，形而上學用孤立的觀點看問題。辯證法用發(fā)展的觀點看問題，形而上學用靜止的觀點看問題。辯證法用全面的觀點看問題，形而上學用片面的觀點看問題辯證法承認矛盾的客觀性，肯定矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉，而形而上學否認矛盾的客觀性，這是辯證法和形而上學的根本分歧，是二者對立的根本和焦點。4對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質核心。第*、對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內容和發(fā)展變化的內在動力。根本內容就是矛盾雙方即對立又統(tǒng)一的聯(lián)系;事物發(fā)展的動力、源泉就在于事物內部矛盾雙方的對立統(tǒng)一。第二、對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解唯物辯證法全部理論的關鍵。第三、矛盾分析方法是認識事物的根本方法。第四、是否承認對立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動力，是唯物辯證法與形而上學的焦點和根本分歧。5如何理解實踐在認識中的決定作用?實踐是認識的基礎，實踐決定認識。第*、實踐是認識的來源。實踐的需要決定認識的產生，也就是說，人們改造世界的實踐需要產生了認識世界的需要。其次，實踐出真知。第二、實踐是認識發(fā)展的動力。實踐不斷給人們提出新的認識課題，并提供解決新課題的經驗材料。不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質條件。不斷推動人的認識能力的提高。第三、實踐是檢驗認識正確的標準第四、實踐是認識的最終目的，正確認識世界是為了有效改造世界。6為什么說馬克思主義認識論是能動的、革命的反映論?辯證唯物主義認識論亦稱能動的革命的反映論第*、認識是主體對客體的反映，認識離不開客體，人的認識根本上是由客體決定的。第二、主體對客體的反映是能動的，認識也離不開主體，人的認識要受到主體的生理狀況和精神狀況的制約。7簡述社會存在和社會意識的關系。第*、社會存在是社會生活的物質方面第二、社會意識是社會生活的精神方面第三、馬克思主義哲學關于物質決定意識，意識反作用于物質的原理在社會歷史領域表現(xiàn)為社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。社會存在對社會意識的決定性即社會意識對社會存在的依賴性首先，社會意識的產生、變化與發(fā)展都根源于社會存在的發(fā)展變化。其次，社會意識的內容無論其具體形式和水平如何，都是對社會存在的反映。再次，社會意識的階級屬性是對社會存在的中階級關系的反映。8怎樣理解人類社會的發(fā)展是自然歷史過程?人類社會的發(fā)展是一個自然歷史過程第*、相對于自然界，人類社會盡管有其特殊性，但它們本質上都是客觀的物質體系。第二、人類社會的發(fā)展與自然界的發(fā)展相似，都是由其內部固有的矛盾推動，存在一個辯證發(fā)展的客觀規(guī)律。第三、對人類社會同樣可以用自然科學的分析方法精確地進行考察和研究最后、社會發(fā)展與自然界發(fā)展同是客觀發(fā)展過程，但也有區(qū)別。特殊形式，作為主體的人的實踐性和自覺創(chuàng)造性。社會歷史的自然歷史過程和人的自覺活動相統(tǒng)一的過程。9社會進步的科學內涵。社會進步是指社會從低級到高級、由簡單到復雜的合乎規(guī)律的前進性、上升性運動，包括社會形態(tài)的更替，社會經濟生活、政治生活和精神文化生活的進步和發(fā)展。之所以是對社會發(fā)展的總概括，是因為社會進步是指：第*、是一個有方向的概念第二、是一個整體概念10人的本質是社會關系的總和。第*、人的本質不是先天的、天賦的，而是在后天社會活動和社會實踐中形成的。第二、既然人的本質在其實質上是一切社會關系的總和，而人的社會關系又是發(fā)展變化的，因此也就不存在什么永恒不變的一般的人的本質。第三、由于人的本質是由社會關系決定的，人們的社會關系不同，本質也就不同?？傊?，馬克思主義哲學從人的社會關系中，科學地揭示了人的本質，為我們正確地認識人的本質提供了科學的理論指導。11為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在歷史發(fā)展中起著決定作用首先，是社會存在和發(fā)展的物質財富的創(chuàng)造者其次，社會精神財富的創(chuàng)造者再次，是社會變革的決定力量。是創(chuàng)造社會歷史的決定力量，但是，創(chuàng)造歷史的活動是在一定歷史條件下進行的。首先，受到現(xiàn)實的經濟、政治、思想文化狀況的制約其次，創(chuàng)造歷史活動的性質、內容和發(fā)展方向受此一時代的生產方式的制約。再次，自覺程度不同，特別是科學文化水平不同，制約著歷史的創(chuàng)造。12真理和謬誤的辯證關系。真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映謬誤是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的歪曲反映存在著既對立又統(tǒng)一的辯證關系一方面，真理和謬誤是相互區(qū)別、相互對立的。另一方面，相互依存，在特定的條件下可以相互轉化的。特定條件和范圍;發(fā)展的;全面的謬誤也是具體的有特定的條件和范圍的;失敗是成功之母;更加深刻的認識真理，自覺地完善和發(fā)展真理總之，在人類認識的過程中，真理與謬誤總是相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的，這是人類認識發(fā)展，當然也是真理發(fā)展的一條基本規(guī)律。13群眾路線和群眾觀點的內容。群眾觀點是無產階級政黨的根本觀點，包括：相信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，向人民群眾負責的觀點，向人民群眾學習的觀點。把群眾觀點貫徹到具體工作中去，就形成了群眾路線。路線是無產階級政黨的根本政治路線、組織路線和領導方法，它的主要內容：一切為了群眾、從群眾中來，到群眾中去。14矛盾是事物發(fā)展的動力。事物發(fā)展的動力，在于事物內部的矛盾性，同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用同一性的作用：第*、矛盾雙方相互依存，是事物保持相對穩(wěn)定性，為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提。第二、矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。第三、矛盾的同一性規(guī)定了事物向著對立面轉化的基本趨勢。斗爭性的作用：第*、在事物量變過程中，斗爭推動矛盾雙方的力量對比和相互關系發(fā)生變化，為質變做準備。第二、在事物質變過程中，斗爭突破事物存在的限度，促成矛盾的轉化，實現(xiàn)事物的質變。矛盾著的對立面又統(tǒng)一、又斗爭，由此推動事物運動發(fā)展。15何為辯證的否定觀，與形而上學的否定觀有何區(qū)別。第*、辯證的否定是事物的自我否定。即它通過事物的內在矛盾運動而自己否定自己，并通過自我否定而實現(xiàn)自我更新、自我發(fā)展。第二、辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。第三、辯證的否定是事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一，是新事物對舊事物的既克服又保留，是楊棄。形而上學否定觀與辯證否定觀是根本對立的。首先，它否認事物內部的矛盾及其變化，認為否定不是事物的自我否定，而是外力強加給事物的，是主觀任意的否定;其次，形而上學否定觀把否定看作是發(fā)展和聯(lián)系的中斷，是的否定，是對原有事物的徹底拋棄，簡單的消滅;再次，否定觀否認客觀事物自身是肯定和否定的對立統(tǒng)一，因而孤立地、地看待肯定和否定。16國體和政體的含義和兩者的關系。國家的類型亦稱國體，指的是國家的階級內容，即社會各階級在國家中的地位。國家的形式亦稱為政體，指的是國家政權的組織形式和管理形式，即統(tǒng)治階級采取何種方式來實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。國體與政體是內容與形式的關系，國體決定政體，政體為國體服務，使國體得以實現(xiàn)。17社會意識相對獨立性的表現(xiàn)。首先，社會意識的發(fā)展變化和社會存在的發(fā)展變化具有不完全同步性。其次，社會意識的發(fā)展水平和社會經濟發(fā)展水平具有不平衡性。再次，社會意識的發(fā)展具有自己的歷史繼承性。還有，各種形式的社會意識之間相互作用、相互影響。最后，社會意識對社會存在具有巨大的反作用，這是社會意識相對獨立性*突出的表現(xiàn)。18論述我國政治體制改革應該遵循的重要原則。政治體制改革是一項長期的艱巨任務，必須遵循一下原則(1)必須堅持四項基本原則。四項基本原則是立國之本，離開了四項基本原則，政治體制改革就會偏離正確的方向。(2)必須從中國的實際出發(fā)。要根據我國自己的實踐、自己的情況來決定改革的內容和步驟。(3)必須分步驟、有領導、有秩序地進行。19為什么說反對腐敗是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭?（1 ）腐敗從本質上說是剝削制度、剝削階級的產物，共產黨和社會主義制度，是同任何腐敗現(xiàn)象根 本不相容的。（2 ）腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國家機關健康肌體的病毒，如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會葬送黨、葬送人民的政權，葬送社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。（3）腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延嚴重影響黨群關系，干擾改革開放和現(xiàn)代化建設的順利進行20簡述社會主義本質中生產力目標和價值目標的關系。社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。在鄧小平關于社會主義本質的科學論斷中，生產力目標與價值目標二者是互為條件的。(1)生產力目標是價值目標實現(xiàn)的物質基礎。無產階級奪取政權，只是消滅了剝削制度和剝 削階級，消除了產生兩極分化的根源，但要消滅貧窮、實現(xiàn)共同富裕，必須發(fā)展生產力。人們只能在生產力所決定的允許的范圍內逐步實現(xiàn)共同富裕?？梢姡l(fā)展生產力是實現(xiàn)價值目 標的物質基礎。(2)價值目標又是生產力目標的條件。社會主義的根本任務是發(fā)展生產力，在社會主義初級階段，尤其要集中力量進行經濟建設;但是我們只能走共同富裕的發(fā)展道路。因為這是社會主義本質所決定的，不堅持社會主義，走共同富裕的道路，生產力既得不到解放，也得不到發(fā)展。21簡述社會主義初級階段實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存分配制度的主要原因。社會主義初級階段實行以按勞動分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。這是由我國的社會經濟條件決定的：(1)生產方式決定分配方式，生產資料所有制決定分配結構。以公有制為主體，多種所有制經濟長期共同發(fā)展的所有制結構，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式同時并存的分配結構。(2)公有制實現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制、承包經營等實現(xiàn)形式。必然產生按勞分配以外的各種分配收入。(3)社會主義市場經濟體制的內在要求。發(fā)展社會主義市場經濟，就必須遵循市場經濟的規(guī)律，各種生產要素(勞動、土地、資本、管理)都要有相應的市場評價，這些生產要素的所有者都應得到相應的收入。此外，市場經濟中還需要有風險收入、以及通過社會保障獲得的收入等等?？傊鐣髁x初級階段多種分配方式的存在，是多種所有制經濟、經營方式、市場經濟運行的內在機制等諸多因素綜合作用的結果。22為什么說農業(yè)是根本，必須大力發(fā)展農業(yè)?鄧小平認為，農業(yè)是根本。我國國民經濟的發(fā)展，必須把農業(yè)放在首要地位，大力發(fā)展農業(yè)。這是因為：首先，農業(yè)是國民經濟的基礎。它的基礎作用主要表現(xiàn)在：農業(yè)是人類的衣食之源，生存之本;農產品是輕工業(yè)的重要原料、重要的出口商品;農村又是工業(yè)品的主要市場;農業(yè)的發(fā)展能為國民經濟其他部門發(fā)展提供勞動力等。其次，在現(xiàn)實生活中，我國絕大多數人口在農村，農業(yè)生產的發(fā)展直接關系廣大農民生活的提高;直接關系到本世紀末能否達到小康水平;農產品又是城鄉(xiāng)人民的生活必需品，所以又直接關系到城鄉(xiāng)人民生活的提高，物價穩(wěn)定，社會安定。最后，我國農業(yè)生產相對落后，已成為國民經濟*薄弱的環(huán)節(jié)，它已很難支撐國民經濟其他部門的快速發(fā)展。因而，農業(yè)生產的發(fā)展是我國人民生活水平提高、現(xiàn)代化建設、社會穩(wěn)定的基礎，并最終決定著國民經濟其他各部門的發(fā)展規(guī)模和速度，是能否實現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的關鍵。23我國政治體制改革的總目標和具體目標、主要任務是什么?(1)我國政治體制改革的總的目標有三條：第*，鞏固社會主義制度;第二，發(fā)展社會主義社會的生產力;第三，發(fā)揚社會主義民主，調動廣大人民的積極性。(2)我國政治體制改革的近期的具體目標，就是要增強黨與行政機構以及整個國家領導機關的活力;就是要克服官僚主義，提高工作效率;就是要充分調動人民群眾和各行各業(yè)以及基層的積極性，從而在政治上創(chuàng)造出比資本主義國家的民主更高更切實的民主。(3)在當前和今后一段時間里，我國政治體制改革的主要任務是：發(fā)展民主，加強法制，實行政企分開，精簡機構，完善民主監(jiān)督制度，維護安定團結。24簡述鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。第*、鄧小平理論是馬克思主義，除了因為這一理論依據和所堅持的世界觀、方法論是馬克思主義的，而且表現(xiàn)在它堅持的基本原則，它強調的基本理論，都源于馬克思主義。第二、鄧小平理論是發(fā)展了的馬克思主義。鄧小平理論對馬克思主義不僅是繼承和堅持，更重要的是發(fā)展和創(chuàng)新。何以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為：第*、鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。第二、鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果。第三、鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界。第四、總起來說，鄧小平理論形成了新的建設中國特色社會主義理論的科學體系。25簡述鄧小平關于“社會主義本質”理論的論述。第*、把發(fā)展生產力放在社會主義本質的首要地位鄧小平反復強調，馬克思主義*注重發(fā)展生產力，馬克思主義的基本原則就是發(fā)展生產力。第二、把發(fā)展生產力和解放生產力統(tǒng)一起來。鄧小平認為，"革命是解放生產力，改革也是解放生產力".這是對認為社會主義社會只有發(fā)展生產力，而沒有也不需要解放生產力的傳統(tǒng)觀念的一個重大突破。第三、把生產力和生產關系統(tǒng)一起來。鄧小平既強調"解放生產力，發(fā)展生產力"，又強調"消滅剝削，消除兩極分化"，并使二者成為不可分割、有機聯(lián)系的整體。第四、把基本任務和根本目標統(tǒng)一起來。只有把解放生產力、發(fā)展生產力同消滅剝削，消除兩極分化結合起來，才能達到最終實現(xiàn)共同富裕的目的。第五、把發(fā)展過程同最終結果統(tǒng)一了起來。社會主義是一個過程，社會主義的本質也有一個逐步實現(xiàn)的過程。社會主義本質的概括把發(fā)展過程與最終結果有機地統(tǒng)一了起來。政治答題技巧選擇題答題技巧：【得分技巧】①仔細審題：注意題目中的關鍵詞和限定條件，避免誤解題意。②排除法：對于不確定的題目，先排除明顯錯誤的選項，再比較剩余選項。③第*印象：對于不確定的題目，相信自己的第*印象，不要輕易更改答案。1.抓住題目的立意后，再看題干的設問進行選擇。2.注意題干的關鍵詞，選擇題的關鍵詞大多在題干的最后一句話中，在做題時，注意要把題干和選項中的關鍵詞圈出來。3.排異，用選項反套材料，材料中能找到選項表述的知識點則選。注意不要選擇正確但與題干內涵不相符合的選項。簡答題答題技巧：【得分技巧】①直接回答：先回答問題，再進行解釋和闡述。②突出重點：突出問題的核心和重點，避免偏離主題。③條理清晰：回答時要條理清晰，分點作答。 1. 觀點表達要準確，分析盡量全面。如記住的知識點字數較少，可采取正面闡述加反面闡述或詳細解釋概念。2.答題要求點化、序號化、段落化。3.字體書寫工整，保持卷面的整潔。論述題答題技巧：【得分技巧】論述題是成人高考政治考試中的最后一個題型，答題格式答：（1）……；（2）……；（3）……。注意：審題仔細1.審范圍：明確題目考查的知識范圍和考查意圖方向；2.審主體：明確主體有幾個，不同主體的言論和行為各是什么。答題規(guī)范要求。3.答案要點化：即言簡意賅、要點明確。4.要點段落化：即一個要點一個自然段。5.段落序號化：即一個要點用一個序號標識，根據需要，用序號 （1）（2）或者①②。6. 卷面整潔化：在規(guī)定位置答題，用統(tǒng)一顏色答題（黑色中性筆），做到卷面整潔、字體工整。意義類：總原則：由此及彼，由小到大，由國內到世界，由實踐到理論。（1）此：題目所說的事件本身。（2）彼：和題目所說事件相關的事情。（3）?。赫巍⒔洕?、文化、社會、生態(tài)、黨，六大角度。（4）大：中華民族偉大復興的中國夢。社會主義現(xiàn)代化建設。（5）國內：人民的生活得到改善。（6）世界：對世界格局產生影響。和平與發(fā)展的時代潮流。帶給世界更多的機遇。（7）實踐：改革開放的實踐。制定路線、方針、政策。（8）理論：對馬克思主義學說的豐富發(fā)展。社會主義初級階段理論②原因類?？偨Y；反思；展望；看別人；看自己。（9）回憶過去：歷史上長期落后的教訓。（10）立足當下：現(xiàn)階段社會的主要矛盾。（11）展望未來：實現(xiàn)奮斗目標。（12）看看世界：當代的時代特點和國際環(huán)境。（13）具體分析：視題干內容而定?？荚囋瓌t是把會做的做完，不會做的也做完無論如何不能留空白?。?！不能留空白！不能留空白！