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切實(shí)提高了學(xué)員的演奏水平，受到一致好評
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南通大雅琴院洪晨老師：梅庵派廣陵派古琴傳承人
2025年10月10日 更新
在南通古琴圈，洪晨的名字總跟“雙派”綁在一起——左手是梅庵派的清麗，右手是廣陵派的灑脫，還是市級非遺“梅庵派”古琴藝術(shù)代表性傳承人。他所在的大雅琴院，29年把“老琴譜”熬成“活技藝”，連零基礎(chǔ)的普通人都能摸著千年古琴的溫度，聽老琴曲里的新故事。
從父親的《梅花三弄》到龔一先生的課堂：30年走出的“雙派傳人”
8歲那年，洪晨第一次跟著父親洪鶴碰古琴——父親是梅庵派第三代傳人，徐立孫先生的弟子，指尖流出來的《梅花三弄》，成了他音樂啟蒙的“開門曲”。這條琴路一走30多年，1984年正式隨父學(xué)梅庵派，1999年由父親推薦拜廣陵派第十一代傳人梅曰強(qiáng)先生為師，2003年梅先生仙逝后，又經(jīng)舟山琴家鄭雯嫣引薦，跟著龔一先生學(xué)“以琴載道”?，F(xiàn)在他的琴音里，藏著三代琴人的影子：既有梅庵的細(xì)膩，也有廣陵的跌宕，更有龔一先生的“琴里藏道”。
“入流派但別困在流派里”：非遺傳承人的“破框經(jīng)”
如今洪晨的頭銜能寫滿半張紙：市級非遺梅庵派代表性傳承人、全國古琴考級考官、中國琴會理事……但他總跟學(xué)生說“學(xué)琴先學(xué)破框”。他堅(jiān)持“入流派而不囿于流派”，說琴派技法是“調(diào)料”不是“主食”——關(guān)鍵不是守著派別規(guī)矩不放，是怎么用技法把曲子的內(nèi)涵、意境揉出來，既要顯出派別風(fēng)格，又得讓曲子“會說話”。所以他彈《平沙落雁》有梅庵的恬靜，彈《廣陵散》有廣陵的激昂，聽過的人都念叨：“洪老師的琴，能講出故事來?！?/p>
29年老琴院：“寬進(jìn)”里藏著“嚴(yán)教”的老規(guī)矩
洪晨待的南通大雅琴院，本身就是古琴傳承的“活化石”——1996年從南通音協(xié)琴箏學(xué)館起步，29年沒搞過花哨宣傳，全靠“老學(xué)員帶新學(xué)員”口口相傳。說“寬進(jìn)”是真寬：零基礎(chǔ)也能來；“嚴(yán)教”更是不含糊：彈錯一個(gè)泛音，洪老師能讓你對著琴弦練到手指發(fā)酸。這么多年就守著“寬進(jìn)、嚴(yán)教、優(yōu)出”的老原則，定期辦演奏會，把“老琴譜”變成學(xué)生指尖的“活技藝”。
梅庵的“靜”與廣陵的“動”：課堂上的“雙派融合課”
梅庵派講究“清麗而靜”，廣陵派愛“跌宕多變”，怎么把這兩種風(fēng)格教給學(xué)生？洪晨有自己的招：先讓學(xué)員彈梅庵派的《長門怨》，練“指力像釘子一樣扎進(jìn)弦里”；再彈廣陵派的《流水》，練“氣息像波浪一樣滾起來”，最后笑著問：“感覺到兩派的‘呼吸’不一樣了吧？”他總讓學(xué)生“琢磨派別里的規(guī)律，再把規(guī)律揉進(jìn)曲子里”，所以學(xué)員們都說：“原來古琴不是死記譜子，是要‘聽懂’琴的脾氣?！?/p>
想讓千年古琴在自己指尖“活”起來？來大雅琴院就行——這里有洪晨這樣“雙派通吃”的老師手把手教，還有29年的老規(guī)矩托著：寬進(jìn)是給普通人的“入場券”，嚴(yán)教是給琴藝的“磨刀石”，連比賽、實(shí)踐都揉進(jìn)教學(xué)里。老琴譜里的故事，正等著新學(xué)琴的人，從指尖重新“講”出來。
（以上業(yè)務(wù)信息和數(shù)據(jù)來源于南通大雅琴院在教育寶平臺開設(shè)的店鋪）
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