武漢格魯伯實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)國(guó)文：經(jīng)典浸潤(rùn)的素養(yǎng)教育

一、不搞碎片湊數(shù)量，要啃整本經(jīng)典

很多家長(zhǎng)都愁：孩子背了一肚子古詩(shī)，問(wèn)“這詩(shī)里到底說(shuō)啥”，支支吾吾答不上。格魯伯的國(guó)文課直接戳破這個(gè)痛點(diǎn)——不搞碎片湊數(shù)量，要帶孩子啃整本經(jīng)典。他們說(shuō)“用世界經(jīng)典養(yǎng)人”，不是翻兩頁(yè)《論語(yǔ)》就叫“讀經(jīng)典”，是逐章逐句摳《左傳》，一起討論“曹劌為啥說(shuō)‘肉食者鄙’”；是讀《史記》，分析“項(xiàng)羽放劉邦到底是傻還是仁”；是啃名家著作，跟著書(shū)中人走一遍人生——不是浮在字面上念，是讓孩子鉆進(jìn)經(jīng)典里，和古人聊聊天。

二、不讓表達(dá)變痛點(diǎn)，要練敢說(shuō)會(huì)說(shuō)

“孩子寫(xiě)作文像擠牙膏，上臺(tái)發(fā)言腿抖得聲音都顫”，這是多少家庭的“表達(dá)噩夢(mèng)”？格魯伯用“四維訓(xùn)練法”把噩夢(mèng)拆了——先攢夠閱讀量，再用課堂交流磨嘴皮子，用自由寫(xiě)作練筆桿子，用辯論演講拼邏輯，用自然觀察找話茬。四年級(jí)小周媽媽說(shuō)：“以前寫(xiě)日記就三行‘今天天氣好’，現(xiàn)在能寫(xiě)500字讀后感，還主動(dòng)報(bào)名演《西游記》課本劇。”課堂上更熱鬧：要畫(huà)思維導(dǎo)圖理故事線，要當(dāng)“小老師”站講臺(tái)上講自己的觀點(diǎn)，要把《三國(guó)演義》改成話劇——表達(dá)在這里不是任務(wù)，是“我想把心里的話倒出來(lái)，你們肯定愛(ài)聽(tīng)”的闖關(guān)游戲。

三、1:8師生比，順著孩子興趣來(lái)

大班課里孩子像小透明？格魯伯的解法簡(jiǎn)單——1:8的師生比，每個(gè)孩子都有專屬導(dǎo)師。老師不是“教你怎么學(xué)”，是“陪你一起學(xué)”：你愛(ài)科幻小說(shuō)，就把《莊子》的“逍遙游”和科幻結(jié)合，寫(xiě)“莊子筆下的大鵬遇到星際飛船”；你迷歷史，就推薦《史記》選讀，幫你改人物分析；你怕寫(xiě)作文，就從“寫(xiě)今天吃的冰淇淋有多甜”開(kāi)始——每個(gè)孩子的節(jié)奏都被捧著，每個(gè)興趣都能變成國(guó)文的養(yǎng)分。

四、國(guó)文不是學(xué)知識(shí)，是養(yǎng)會(huì)思考的腦子

格魯伯說(shuō)，國(guó)文教育的終點(diǎn)不是“考高分”，是“養(yǎng)修養(yǎng)”。課堂要走五步：先拋個(gè)有意思的問(wèn)題引著進(jìn)去（比如“‘日’字為啥像太陽(yáng)？”），再啃經(jīng)典細(xì)節(jié)（比如《論語(yǔ)》里“仁”的十種說(shuō)法），接著小組炸開(kāi)了討論（“如果我是孔子的學(xué)生，我會(huì)問(wèn)他‘仁是不是很難做到？’”），再出個(gè)挑戰(zhàn)題考腦子（比如“用《孟子》的‘性善論’反駁‘人都是自私的’”），最后上臺(tái)分享成果。還要學(xué)漢字訓(xùn)詁——“?！弊譃樯妒恰笆尽奔印爱w”？學(xué)經(jīng)典誦讀——讀《詩(shī)經(jīng)》要搖頭晃腦念出“關(guān)關(guān)雎鳩”的韻律；學(xué)哲學(xué)討論——“義”和“利”到底哪個(gè)更重要？——國(guó)文在這里不是孤立的科目，是把文化、思維、表達(dá)串起來(lái)的線，一頭連著經(jīng)典，一頭連著孩子的腦子。

格魯伯的國(guó)文課，從來(lái)不是“教語(yǔ)文”，是帶孩子往中華文脈里鉆，鉆得越深，越能嘗到經(jīng)典的甜。他們要養(yǎng)的孩子，不是只會(huì)背“之乎者也”的書(shū)智障者，是揣著經(jīng)典的溫度，又能拿現(xiàn)代眼光挑挑刺、想想新辦法的人——等他們站到世界臺(tái)上，能笑著說(shuō)“我來(lái)講個(gè)中國(guó)故事，你聽(tīng)了肯定忘不掉”。

要是你也想讓孩子學(xué)國(guó)文不是“背生字”，是“養(yǎng)心性”；不是“學(xué)知識(shí)”，是“長(zhǎng)智慧”，不妨去格魯伯看看——讓經(jīng)典浸潤(rùn)成長(zhǎng)，讓文化點(diǎn)亮未來(lái)。