深圳三千小童國(guó)學(xué)館國(guó)學(xué)課程：分齡分層的趣味化教學(xué)

給4-13歲孩子選國(guó)學(xué)課，家長(zhǎng)*犯愁的倆問(wèn)題——課程會(huì)不會(huì)不貼孩子的認(rèn)知？上課會(huì)不會(huì)悶得坐不住？深圳三千小童國(guó)學(xué)館的課，倒把答案揉進(jìn)了每節(jié)課里。

家長(zhǎng)總問(wèn)，國(guó)學(xué)課怎么才適合孩子？其實(shí)就一條——貼著他們的成長(zhǎng)節(jié)奏來(lái)。三千小童盯著4-13歲孩子的心理、性格、習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵期，直接從改學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度、行為習(xí)慣入手，分齡教。簡(jiǎn)單到復(fù)雜，具體到抽象，先背再懂，完全順著孩子的認(rèn)知來(lái)。低齡娃從《三字經(jīng)》的韻律開(kāi)始，讀著讀著就把“人之初”記牢了；大孩子直接啃《論語(yǔ)》，不是背句子，是坐下來(lái)聊“曾子殺豬”里的“信”到底是什么。

上周龍華星河校區(qū)的8歲孩子，圍著老師演《論語(yǔ)》里的“曾子殺豬”——一會(huì)兒搶著當(dāng)曾子，皺著眉頭說(shuō)“得給孩子做榜樣”；一會(huì)兒蹲在地上扮小孩，拍著手喊“爸爸要?dú)⒇i啦”。記誦、競(jìng)賽、游戲全揉進(jìn)課堂里，鬧得熱乎，可“言而有信”的道理倒順順當(dāng)當(dāng)?shù)剡M(jìn)了腦子。有家長(zhǎng)說(shuō)：“以前孩子背古詩(shī)像‘念經(jīng)’，現(xiàn)在回家還會(huì)主動(dòng)演課堂上的情景劇，連帶著把故事里的道理講給我們聽(tīng)。”

好課得有好老師盯著。余春美老師說(shuō)，她就愛(ài)孩子那股子純真，所以上課總想著湊得近些——不是站在講臺(tái)講，是蹲下來(lái)和孩子一起念《孝經(jīng)》；不是光說(shuō)“要講禮貌”，是游戲結(jié)束后帶著大家撿椅子、擺好桌子?！拔业孟茸鼋o他們看啊，”她說(shuō)，“然后再用吟誦、音樂(lè)把孩子往國(guó)學(xué)里帶，不然光講大道理，誰(shuí)聽(tīng)？”就這么著，孩子學(xué)的不是“知行合一”四個(gè)字，是跟著老師一起做出來(lái)的習(xí)慣。

別人的國(guó)學(xué)課是“坐著聽(tīng)、埋頭背”，三千小童的課是“動(dòng)著學(xué)、摸著懂”。用《六書(shū)》拆字，用《新六藝》搞動(dòng)靜結(jié)合——學(xué)“孝”字時(shí)，先把“孝”拆成“老”和“子”，再帶孩子給家長(zhǎng)敬茶；講“禮”時(shí)，就下圍棋，落子得無(wú)悔，規(guī)則意識(shí)就這么養(yǎng)出來(lái)了。傳統(tǒng)文化不是書(shū)上的死文字，是能摸得著、做得到的生活智慧。

三千小童說(shuō)，國(guó)學(xué)不是書(shū)上的句子，是中華媽媽的“文明乳汁”——從老祖先那傳下來(lái)的，管著人的思維、行為、生活，是咱們的信仰和靈魂。教孩子國(guó)學(xué)，不是為了背幾句古文，是要扎文化的根：讓孩子懂中華美德，認(rèn)自己的文化，信自己的根。再說(shuō)大點(diǎn)兒，這也是給民族攢力量——正本清源，樹(shù)文化自信，應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)。

龍華星河（東環(huán)二路星河iCO）、梅隴路（Coco city商場(chǎng)）兩大校區(qū)，每天都有這樣的課。想讓孩子玩著學(xué)傳統(tǒng)文化？不妨來(lái)三千小童國(guó)學(xué)館看看。